山巅周刊第327期:别指望活过115岁

周刊 2026-07-26 78 次浏览 次点赞

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如今,活过百岁的人比以往任何时候都多,但能活过115岁的人数极少。绝大多数人受基因、生活方式、环境等多重因素影响,远达不到这个年龄门槛,能突破115岁的个体在统计学上属于极端罕见的“异常值”。

Misao Okawa
Misao Okawa被吉尼斯世界纪录认定为世界上最长寿的人,她庆祝了117岁生日后才去世。

天然寿命的极限约束


美国Albert Einstein医学院遗传学教授Jan Vijg等学者分析了全球人口统计数据,在《自然》发表人类寿命有限性的证据(DOI: 10.1038/nature19793)指出,人类寿命存在约‌115岁的天然均值天花板,自上世纪90年代后,全球最高寿命就进入了平台期,即便百岁老人数量大幅增长,能突破115岁的人数也几乎没有增加。

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未来学家Bruce McCabe的Jan Vijg访谈记录

JV:但是,再说一遍……
BM: 115年,是的。

生理机制的硬核限制


基于海佛列克极限,人体细胞分裂次数存在上限,端粒随分裂不断缩短,到115岁左右时,人体自我修复的“弹性”会基本丧失,无法抵御衰老相关的各类疾病。

端粒原理图
端粒原理图

海弗利克极限(Hayflick limit)是老年医学名词,定义细胞最大分裂次数。正常人体细胞在分裂大约‌40 到 60 次后就会停止分裂,被认为是人类‌理论寿命上限‌(约 120 至 150 岁)的重要生物学依据之一 。这一概念由美国生物学家Leonard Hayflick于 1961 年提出,核心原因是染色体末端的端粒会随着每次分裂变短,耗尽后细胞便进入衰老状态 。

自然选择完成了从受孕到出生,再到性成熟和成年的种种奇迹之后,却无法再扶持一种更基本的机制发展,从而永远维持这些早期的奇迹。这种失败的表现形式就是衰老。正常细胞是会死亡的,只有异常细胞或癌细胞才能获得永生能力。——How and why we age DOI: 10.1016/s0531-5565(98)00023-0

How and why we age

Hayflick还出版了同名科普图书:

  • 心脏并不会随着年龄的增长而自然衰弱。
  • 规律运动和低脂饮食并不能延缓衰老。
  • 治愈癌症只能让65岁的美国人平均寿命延长两年。然而,治愈心脏病却能延长14年。
  • 只有5%的65岁以上人群住在养老院。
  • 没有人能活过120岁。

极限理论并不一定准确。人体衰老还涉及多种因素,Hayflick本人也曾表示,这更像是一个分裂上限而非精准的“寿命时钟”,且体内环境比实验室培养复杂得多 ‌‌。

例外的是,生殖细胞、干细胞和癌细胞因为拥有端粒酶修复工具,能维持端粒长度,从而突破这个分裂限制,实现无限增殖 。‌‌

目前在端粒酶的临床应用中,检测端粒酶活性用于早期诊断,一种癌症治疗方法是使用端粒酶抑制剂,以阻止端粒的修复,使癌细胞像其他体细胞一样死亡。‌

‌> 你是否会想到使用端粒酶来实现细胞无限的复制能力而长生不老呢?实际上一直不缺使用药物、细胞重组技术甚至每天吃数十种营养补充剂的实践者。

炼金术士的现代骗局


人类历史上对长寿甚至长生不老的追求屡见不鲜,往往涉及大规模资源投入、社会动员、广泛舆论影响和大量参与者,但最终要么无实证效果,要么被证明有害甚至是骗局。

秦始皇建立统一王朝后极度怕死,动用大量资源派方士炼制“不死之药”,并派遣徐福率数千童男童女和船队,东渡寻找蓬莱仙岛。徐福一去不返,丹药无一证明延长寿命,但炼丹传统持续两千年。

人类的最长寿命是固定的,并受到生物学因素的限制。但这个命题远没到盖棺定论的时候,所以争议不少,特别是那些号称发现了秘方的人。虽然很少有人再提起无限永生,但借助新兴发现制造希望,神秘主义和现代科学几乎同时转向健康寿命。

美国的连续创业者William JA Bailey曾是哈佛大学辍学生,自称“贝利医生”,最臭名昭著的杰作是Radithor,1918年上市,畅销10多年。这是一种掺有镭的蒸馏水,装在15毫升的瓶子里出售,每瓶售价1美元(作为价格参考,1924年,福特T型车的价格为260美元)。贝利医生承诺这种昂贵的产品治愈超过 150 种疾病,特别针对富有但疲惫的中老年男性,简直是“活死人的解药”以及“永恒的阳光”。

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Radithor的广告

博物馆的一瓶Radithor
博物馆的一瓶Radithor

Eben Byers是当时的社会名流,买得起大量的Radithor来缓解肩痛。在累计饮用约1400瓶后,Byers因严重镭辐射中毒死于骨癌,年仅51岁。

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几乎没有上下颌的Byers。

贝利医生已经套现离场,转投新的事业,比如催情剂、增强性能力的护裆、以及能够刺激肾上腺的放射性腰带,最终积累了巨额财富。

关于镭疗法时代,延伸阅读山巅周刊第320期中关于居里夫人的人物故事。

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人类历史上充满了人们试图欺骗死神的故事。讽刺的是,许多生产者自己避免使用伪科学产品,他们的故事便是把用户欺骗致死。除了欺诈,贝利医生终身对放射健康产业雄心勃勃,并活到64岁。或许他从未真正相信过自家产品,但和Byers一样,多年后人们从他们的遗体中都检测出很高的放射性(1990 JNCI DOI:10.1093/jnci/82.21.1667:贝利的骨骼在1968年被挖出时,依然“炙热”——那时距离他因膀胱癌去世已经过去了20年)。


人物:Ulrike Ottinger


Ulrike Ottinger是一位当代德国艺术家兼电影制作人。

Ulrike Ottinger
Ulrike Ottinger in 2026

Ottinger的母亲是一名记者,父亲是一名画家。她最初接受的是银行从业人员的培训,然后在美术学院旁听学习,并从事绘画工作。有机会去到伦敦,20多岁的时候写了她的第一个电影剧本,似乎开始同时继承了父亲和母亲的职业,并最终走入电影行业。

从剧本、导演、摄影和舞台设计,Ottinger发展出了自己的超现实主义电影风格,其特点是放弃线性情节,并以长时间的场景展现身着华丽服装的女性演员,对德国电影一贯阴郁的男性情节剧进行了先锋式的反抗。

有人评价她的电影:拒绝或戏仿艺术电影的惯例,并探索构建视觉愉悦的新方式,创造出通常被电影叙事所忽视或边缘化的各种观众视角。

China. Die Künste – der Alltag

对于中国人来说,对德国艺术本不熟悉,更少有人听说过Ulrike Ottinger。但1986年的电影《China. Die Künste – der Alltag》(中国,在线播放)有特别原始的纪实风格,怀旧元素总是能够勾起我们的兴趣。

忆时光将AI技术与临床怀旧疗法深度融合,帮助照护记录、养老机构疗愈、医院开展正规干预——让回忆成为最温暖的良药。在养老院环境中,怀旧疗法在生活质量、认知、沟通方面的积极作用尤为显著;而在个体怀旧疗法中,与情绪相关的益处最为令人鼓舞。

金马河畔的农民
成都金马河畔的农民如何将农产品运往成都,在当地的自由市场上出售。

在这部长达四个半小时的纪录片或电影游记中,Ulrike Ottinger试图展现看待异域文化的新视角。

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”在我之前的影片中,我探讨过异域风情、少数族裔以及他们在自身文化中不同的角色和行为等主题。现在,我感兴趣的是拓展这一主题,去了解异国他乡和不同文化中的‘真正的异域风情’。我试图用镜头,就异域风情这一视角问题展开一场视觉对话。“

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”在拍摄这部电影时,我受到了中国自然绘画的影响:尤其是卷轴画的使用,它不仅需要不同的绘画方法,也需要不同的观看方式——展开卷轴,聚焦细节,来回移动,逐帧观察。所以,例如,如果我要拍摄一个集市广场,我会非常缓慢而稳定地摇摄整个广场,而不是试图捕捉整个画面。“

Südostpassage

沿袭这一创作理念,成就了Ottinger最著名的《Südostpassage》(东南航道,2022),在时长超过六小时的数字视频项目中,艺术家从波兰东南部到保加利亚黑海沿岸穿越东欧的旅行日志,以及对敖德萨和伊斯坦布尔两座沿海城市的肖像描绘。那些日渐衰落的帝国,隐匿于贫困和绝望之中,以及民众面对国家或帮派的恐怖统治、黑手党式的商业行为和准军事专制统治时的恐惧。

Ulrike Ottinger后期的作品转向了一些关于亚洲各个地区生活的非传统纪录片,比如犹太难民流亡上海建立充满活力的文化社区,韩国的女性生活与婚礼传统,日本北部雪乡生活,以及八小时的民族志电影关注蒙古北部游牧民族的生活和仪式。

而最新的消息是早在20世纪90年代末就开始筹划的电影《Die Blutgräfin》(血腥伯爵夫人)将在今年(2026)上映,影片取材于匈牙利的吸血鬼传说,并将故事背景移植到当代维也纳。据说这部黑色幽默的恐怖片有华丽的场景和令人惊叹的特效,值得对当下电影失去兴趣的观众尝试。


资源:CS自学指南


CS自学指南

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