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联合国世界旅游组织（UN Tourism）2024年9月19日发布最新旅游数据：2024 年 1 月至 7 月国际游客人数达到疫情前水平的 96%，国际旅游业持续复苏，并为航空业、住宿业、餐饮娱乐业、零售业及旅游在线服务等多个行业带来了积极影响。

世界各国的旅游业首先复苏这件事，让许多人意想不到，又特别是出国旅游。但积压的消费需求和对自由的渴望不是本文准备讨论的话题，而且在一片繁花之中，我们更多谈论的是国内旅游。在国内旅游中，文创产品和冰箱贴成了关键词。

现在英国的教育水平，是历史以来最高的时候，但社会流动性向着相反的方向发展。当下生活在英国的年轻一代，认为自己一生中的机会更多取决于父母是谁，而不是自己的努力。而在不久前的历史中，大多数人们认为，教育、工作，最有机会改变命运。

《撕裂的公平：社会流动性以及孩子们的前景》，邓肯·埃克斯利，Policy Press 2019 年

在《撕裂的公平》（The End of Aspiration?: Social Mobility and Our Children's Fading Prospects）一书中，邓肯·埃克斯利（Duncan Exley）反思了英国当前面临的社会流动性危机，以及政府、企业和第三部门如何应对这一危机。这本书对英国社会流动性的现状进行了通俗易懂的现实检验，是对迅速发展的、探讨英国日益加剧的社会和经济不平等问题的文献的有益补充。

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在当代社会，个体的自由与生活质量常常被视为“有钱、有闲”的状态，而这一传统观念正逐渐演变为更为丰富的理解，强调了空间的重要性。现代生活方式不仅要求物质财富的充裕和时间的灵活支配，更需要优质的居住环境和公共空间，以促进社交互动和心理健康。真正的自由应当包括物质财富、时间自由以及能够享受良好空间的能力，从而实现全面的品质生活（Quality of Life）。

物质财富的增加往往意味着个人可以选择如何使用自己的时间，例如选择休闲活动或旅行，而不只是为了生存而工作。有许多书籍从不同角度探讨了物质财富和自由时间之间的关系，成为人们获得自由的象征。

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美国社会学家索尔斯坦·凡勃伦（Thorstein Veblen）在1898年撰写的《有闲阶级论》第一次将社会学的焦点从生产转向了消费，19世纪末美国上流阶层中的“有闲阶级”通过消费非维生所需要的时间与昂贵商品展现身份地位。而美国作家保罗·福塞尔（Paul Fussell）在1983年撰写的《格调：社会等级与生活品味》是事实上的现代社会等级指南，评判等级的标准绝非只有财富一项，风范、品味和认知水平同样重要。而在《工作、消费主义和新穷人》中，齐格蒙特 · 鲍曼（Zygmunt Bauman）指出我们现在所处的社会已经从生产社会转向了消费社会，“新穷人”指向“有缺陷的消费者”。

当我们理所应当地认为，科技和资本主导了整个时代的消费主义时，消费主义陷阱、消费降级甚至反消费主义却突然充斥了我们的生活。面对生活成本高昂，竞争压力加大，不确定性风险四起，如何智慧而优雅地生存？

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继续“新规则”系列观察之四：世界秩序的瓦解。

随着1991年冷战结束，美国政治学家弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）在次年迅速出版《历史的终结与最后的人》（The End of History and the Last Man）一书，认为我们即将见证历史的终结，即人类意识形态演进的终点，以及西方自由民主作为人类政府的最终形式的普遍化，即福山最著名的“历史终结论”。通俗地说，随着冷战的结束，全球民主化浪潮之后，政治和经济自由主义将在全球取得胜利，“自由民主” 和资本主义将成为主流，是谓“资本阵营”的胜利。

大西洋月刊标题：《世界的解体》（The Disintegration of the World，2015）

但历史正在对福山进行报复。显然，中国的实践及其带来的挑战直接影响了福山“历史终结论”的理论演变过程。面对争议和批评，老年福山愿意承认一些错误，他表示，在撰写论文时，他可能并没有完全认识到“政治衰败”这一概念：即一旦成为了一个现代民主国家，也可能会倒退的想法。但他仍保留“历史终结论”不会修正太多，人们不要矫枉过正，以及批评者也要看到，他在原书中是讲过民主的潜在威胁的。