许多的中国古典文学、艺术作品、医学典籍和道教场所,甚至一座城市,总会接触到最令人迷惑的易经八卦。以下作一简易入门综述。
新疆伊犁特克斯县城始建于1937年,由当时的伊犁屯垦使兼警备司令邱宗浚现场查勘、根据《周易》八卦“后天图”方位设计建成。
先天八卦(伏羲八卦)
《周易•系辞上》有言:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这是伏羲氏观物取象描述宇宙形成的过程,也是先天八卦及其次产生的过程。
先天八卦的卦序是:一乾(qián)、二兑(duì)、三离(lí)、四震(zhèn)、五巽(xùn)、六坎(kǎn)、七艮(gèn)、八坤(kūn)。
《易说卦传》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。这是先天八卦方位的理论依据,是讲八卦自身匹配对待之体的。
后天八卦(文王八卦)
后天八卦图又称文王八卦图,相传是周文王被囚羑里时所推演而成。
至于先天八卦(伏羲八卦)和后天八卦(文王八卦)为什么那么大的差别,世人已难以推演和验证,唯总结为“先天为体,后天为用”。
根据“先后天八卦”所揭示的不同自然之理与客观内涵,如果要预测宏观上的天下走势等,就主要用“先天八卦”,因此,先天八卦多用于“理数”方面的“本体”((即“客观定律”)。如要看“方位”,推演个人运程、家族命运,则要侧重“后天八卦”为准,根据其中的基本信息来掌握事物的变化规律。
《周易》六十四卦
八卦符号两两相重,构成了《周易》六十四卦的卦画。为区分八卦之卦和六十四卦之卦,古人称八卦为“经卦”,六十四卦为“别卦”。任意两个经卦相重叠,可得一别卦。
朱熹“周易本义”伏羲六十四卦次序图解释了这种组成过程:
每一别卦有四部分组成:
- 卦画(卦的符号),即六条符号(爻)组成。
- 卦名,卦画的主题,是对卦画最简要的说明。
- 卦辞,在卦名后面的一段文字,这段文字叫卦辞,卦辞是对一卦六爻总的说明。
- 爻辞,一卦共六爻,即由六个符号组成,每爻都有一个意思,表达这个意思的文辞,叫做爻辞。一卦有六爻,故共有六条爻辞。
卦画:一别卦由两经卦组成:居下部分称内卦(又称下体),另一部分称外卦(又称上体)。
爻:周易六十四别卦,每一别卦有六爻,即六个符号组成。
卦名:六十四卦的卦名为乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
卦象:八卦最基本的象,是八种自然物:乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。往往用八卦卦象来称呼六十四别卦。为记住六十四卦卦象,以两个经卦卦象称呼一别卦,如:天地否,即看成由天地组成的卦画,称为否卦;天山遁,可看成由天山组成的卦画,可称为遁卦。
伏羲先天六十四卦方位图
明末清初黄宗羲整理《宋元学案》称为“方图四分四层图”,包含了卦画、卦名、卦象及其他信息:
方图图形对称
- 以方图的中心为基点,恰好是一个对称图形,也就是相对位置上,两卦的阴阳刚好相反(错卦)。
方图内外四层
- 最内层(红线)为“巽、恒、益、震”4个卦
- 围绕在外(绿线)有12个卦(坎、涣、解、未济、井、鼎、屯、噬嗑、既济、家人、丰、离)
- 又外一层(蓝线)为20个卦(艮、蹇、渐、小过、旅、咸、蒙、困、蛊、大过、颐、随、贲、革、损、节、中孚、归妹、睽、兑)
- 最外层(棕线)有28个卦(坤、剥、比、观、豫、晋、萃、否、谦、遁、师、讼、升、姤、复、无妄、明夷、同人、临、履、泰、大畜、需、小畜、大壮、大有、夬、乾卦)
- 以上“4、12、20、28”为等差数列。
方图八纯卦连成一线
- 由右下角往左上方(灰线),分别为“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”八纯卦。
六十四卦圆图
北宋五子之一邵雍以伏羲先天六十四卦方位图为本,作河洛数术《皇极经世》所适用的象数法则,大至元、会、运、世,小至年、月、日、时,推演天道的消长与人事(朝代国运)的治乱兴废。
伏羲四图,其说皆出邵氏,盖邵氏得之李之才挺之,挺之得之穆修伯长,伯长得之华山希夷先生陈抟图南者,所谓先天之学也。
此图圆布者,干尽午中,坤尽子中,离尽卯中,坎尽酉中,阳生于子中,极于午中。阴生于午中,极于子中。其阳在南,其阴在北。
方布者干始于西北,坤尽于东南,其阳在北,其阴在南。此二者,阴阳对待之数。圆于外者为阳,方于中者为阴。圆者动而为天,方者静而为地者也。
八卦简易总结
1、八卦歌诀:
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
2、八卦代数:
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
3、八卦五行:
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
4、八卦生克:
乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金);乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
5、八卦旺衰:
乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春。
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