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中国有种车叫“蹦蹦车”，是用柴油发动机驱动的三轮摩托车，原本是农用车，可载人拉货，操作简单、经济实用。由于柴油发动机暴躁的声音和三轮车平衡与减震性能差，民间就叫它“嘣嘣车”或者“蹦蹦车”。
近年，“蹦蹦车”有了更有趣的名字“三蹦子”和“老头乐”（包含四轮老年代步车），进化到用电动机驱动，还通过电商平台远销美国。据说在美国市场，2023 年就售出了 20 万辆这种车。美国人不仅有了更具性价比的交通运输工具，还顺带好奇一下“倒车，请注意”的魔性中文。有点娱乐性质的中美狂欢后，“三蹦子”引发了美国政府的反倾销调查。并且，美国真的认为来自中国的某些低速个人交通工具（LSPTV）正在或可能在美国以低于公平价值（LTFV）的价格出售。
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2000年5月17日，中国移动开启短信服务商业化，手机短信获得爆发式增长与全民普及，到2012年短信发送量达9000亿条，创历史峰值。短信满足了东方文化中的快速沟通需求，成为人际交往的核心工具，问候、闲聊、工作沟通和情感表达都离不了。
这一时期，“拇指族”（指依赖拇指快速操作手机键盘发短信的年轻人）成为流行文化符号，同时也引发了媒体对“拇指经济”的关注和身体健康的担忧。除了短信引发情感危机（短信出轨）的市井故事和“常发短信可能会影响智商”的伪科学传闻，最主要的担忧是反复拇指动作导致的腱鞘炎。现在互联网还有“都是短信惹的祸”、“频发短信引发腱鞘炎”的大量记忆，这一现象与西方2005年后出现的“BlackBerry Thumb”（黑莓拇指）高度类似。
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博弈论被认为是20世纪经济学最伟大的成果之一，它研究的是在竞争或合作环境中，理性参与者如何做出决策，以最大化自身利益。现代博弈论的源头是“博弈论之父”、“计算机之父”冯·诺伊曼对零和博弈的证明，竞争或对抗的各方决一生死；但一个有名有趣的应用例子是囚徒困境（Prisoner's dilemma），却是非零和博弈，若囚徒们不互相合作，则无法脱离困境，但囚犯的理性做法通常是背叛，结果对任何人都没有好处。
让我们回到最初的零和博弈，其早期思想就源于赌博问题。赌博本质上是一种博弈：赌徒与对手之间存在不确定性、风险和策略选择，最终结果是一方获胜，几乎不存在（非零和博弈的）共赢。英国电视游戏节目《金球奖》（Golden Balls）、韩国电视剧《鱿鱼游戏》和MrBeast的竞赛节目都充斥着零和博弈，意味着赢者通吃。
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错失恐惧症（Fear of Missing Out, FOMO）是一种常见的焦虑情绪，指个体担心自己错过他人正在经历的、可能提升生活质量的有价值经历、信息或机会，总是“害怕错过”。这种心理往往源于社会比较、信息过载以及即时满足文化的交织，在社交媒体和算法驱动的数字生态中被显著放大，导致人们不断刷屏、追逐潮流，以避免被“排除在外”的遗憾感。
心理学研究显示，FOMO不仅会降低自我效能感和生活满意度，还与抑郁、焦虑和睡眠障碍相关联——一项2013年的开创性研究（doi.org/10.1016/j.chb.2013.02.014）发现，高FOMO个体更易经历负面情绪波动，尤其在年轻人中，约40%的人偶尔或经常感受到这种压力。
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1929—1933年全球资本主义大萧条爆发，英国经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）创立了凯恩斯经济学干预理论，主张通过政府赤字支出和公共投资刺激需求、缓解失业，核心理论框架上1936年发表的《就业、利息和货币通论》中系统阐述。
20 世纪中期的营销狂潮瞄准了女性消费者，Westinghouse 冰箱广告（1958）大肆宣扬旨在简化家务的技术创新。The Affluent Society via THE AMERICAN YAWP
凯恩斯的政策建议影响了罗斯福及后面的好几任总统，实行这种政策推动战后经济繁荣的“黄金时代”，使美国进入丰裕社会。
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生活方式（Lifestyle）一词起源于奥地利心理学家Alfred Adler在1929年出版的《The Case of Miss R.》一书，原文为德语“Lebensstil”，意思是一个人在童年早期形成的基本性格和行为模式，强调个体应对生活挑战的内在动机。当时“Lebensstil”被翻译为英语“style of life”，20世纪60年代因消费文化兴起逐渐演变为“Lifestyle”。
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随着消费主义兴起和媒体传播的推动，“Lifestyle”从心理学术语扩展为社会学和文化用语，涵盖个人或群体的内在价值观与外在消费选择，如饮食、娱乐、居住及品牌偏好。例如，购买环保产品以体现可持续生活成为一种常见表达。
