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山巅周刊第238期:青海湖农场


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青海省第一个大型国营农场——德令哈农场创建于1954年2月,随后数十个劳改劳教农场相继建立。环绕青海湖,形成了当时世界上最大的劳动营。这些农场的总面积达到青海省耕地总面积的23%;向国家交售的征、购“爱国粮”,占全省统购粮的接近四分之一。

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青海湖农场位于海北州刚察县境内的青海湖北岸湖滨平原,青藏铁路横穿农场,场区内有刚察、哈尔盖两座火车站。场部距离315国道9公里,场部与各分场均有硬化道路连通。


山巅周刊第236期:冰箱贴


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联合国世界旅游组织(UN Tourism)2024年9月19日发布最新旅游数据:2024 年 1 月至 7 月国际游客人数达到疫情前水平的 96%,国际旅游业持续复苏,并为航空业、住宿业、餐饮娱乐业、零售业及旅游在线服务等多个行业带来了积极影响。

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世界各国的旅游业首先复苏这件事,让许多人意想不到,又特别是出国旅游。但积压的消费需求和对自由的渴望不是本文准备讨论的话题,而且在一片繁花之中,我们更多谈论的是国内旅游。在国内旅游中,文创产品和冰箱贴成了关键词。


山巅周刊第235期:空间自由


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在当代社会,个体的自由与生活质量常常被视为“有钱、有闲”的状态,而这一传统观念正逐渐演变为更为丰富的理解,强调了空间的重要性。现代生活方式不仅要求物质财富的充裕和时间的灵活支配,更需要优质的居住环境和公共空间,以促进社交互动和心理健康。真正的自由应当包括物质财富、时间自由以及能够享受良好空间的能力,从而实现全面的品质生活(Quality of Life)。

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物质财富的增加往往意味着个人可以选择如何使用自己的时间,例如选择休闲活动或旅行,而不只是为了生存而工作。有许多书籍从不同角度探讨了物质财富和自由时间之间的关系,成为人们获得自由的象征。


山巅周刊第234期:如何智慧而优雅地生存?


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美国社会学家索尔斯坦·凡勃伦(Thorstein Veblen)在1898年撰写的《有闲阶级论》第一次将社会学的焦点从生产转向了消费,19世纪末美国上流阶层中的“有闲阶级”通过消费非维生所需要的时间与昂贵商品展现身份地位。而美国作家保罗·福塞尔(Paul Fussell)在1983年撰写的《格调:社会等级与生活品味》是事实上的现代社会等级指南,评判等级的标准绝非只有财富一项,风范、品味和认知水平同样重要。而在《工作、消费主义和新穷人》中,齐格蒙特 · 鲍曼(Zygmunt Bauman)指出我们现在所处的社会已经从生产社会转向了消费社会,“新穷人”指向“有缺陷的消费者”。

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当我们理所应当地认为,科技和资本主导了整个时代的消费主义时,消费主义陷阱、消费降级甚至反消费主义却突然充斥了我们的生活。面对生活成本高昂,竞争压力加大,不确定性风险四起,如何智慧而优雅地生存?